第92章 自我麻痹

  张士诚的败亡,也让三大枭雄的对抗落下帷幕。
  吞并了陈友谅和张士诚的地盘,占了江苏、安徽、湖南、湖北和浙江一部分,大半个江南都尽属老朱家。
  平江城破,徐达除了带回张士诚的尸首之外,还带回了他昔日的战友,楚国公廖永安。
  这廖永安字彦敬,和水军大将廖永忠是兄弟,当初和俞通海一起率领巢湖水师归顺老朱。
  那时候老朱空有十万大军,却没有粮食。廖永安和俞通海带着巢湖水师和一千多艘战舰来投奔,正是解决了老朱的燃眉之急,于是老朱亲自前来收复他们的军队。
  廖永安归顺老朱之后,元军驾着楼船来追击,形势对朱家军不利。
  永安兄弟是湖匪出身,驾着小船就像是飞一样,两次冲向元军,两次大败他们,于是才甩掉元军,顺利会师。
  两军合二为一之后,粮食更加紧缺,而一江之隔的芜湖号称是四大米市,老朱就决定渡江。
  廖永安拿着船帆,问朱元璋开向哪里?
  朱元璋指着牛渚说道:“哪里!”
  廖永安驾着船,借着风势,顷刻间就到了岸边。朱元璋亲自擂鼓,激励士兵上岸。常遇春拿着长矛刺向守军,守军抓着长矛,常遇春顺势跃上岸,左突右冲,一时间元军横尸遍野。
  朱家军趁机大举涌上岸,采石守军四散而去,朱家军乘胜取太平。
  采石矶一战,廖永安和常遇春都是首功。之后,廖永安更是以舟师破海牙水寨、擒陈野先,攻入集庆(应天),取镇江、常州、常州、江阴,屡建奇功。
  在太湖和吕珍交战的时候,因为乘坐的小舟搁浅,不幸被俘。
  张士诚也知道永安的才能,想要招降他。廖永安坚贞不屈,不肯归降,所以就被囚禁。
  朱元璋在自称吴王的时候,遥授廖永安行省平章政事,还封为楚国公。
  按照明史记载,在至正二十六年,攻破平江前夕,廖永安就病死在张士诚的监狱里。
  如今,徐达提前一年,拿下平江,所以廖永安还还活着。
  所以,徐达把张士诚和廖永安一起带回了应天。
  看到廖永忠,朱元璋自然是要勉励一番。
  心情大好的老朱还封徐达为信国公,李善长为宣国公,常遇春为鄂国公。在围攻平江之战中战死的俞通海也被追封豫国公。
  也是老天眷顾朱元璋,陈、张、朱三路诸侯打的不亦乐乎,元庭却没有趁机各个歼灭,眼睁睁看着老朱完成支援整合。
  得益于“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略,老朱一直依附小明王,不显山不露水的,一开始,谁也没有把老朱当回事。
  等朱元璋消灭了陈友谅和张士诚,占据了江南的核心区域,就俨然一个虎踞东南的巨兽了。
  城外韩擒虎,楼头张丽华。
  在隋朝柱国大将军贺若弼引兵攻打建邺的时候,荒淫无耻的陈后主,还在和宠妃张丽华唱着那靡靡之音《玉树后庭花》。
  在徐达、常遇春东征西讨、攻城略地的时候,元顺帝还在和宫女们跳一种叫十六天魔舞的舞蹈。
  其实元顺帝在宫里跳《十六天魔舞》首先是为了拯救国家,其次才是满足其色欲。
  国家是经济基础和上层建筑的相结合,历代汉人政权都是尊崇儒教,就是看中其仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌的核心思想。
  以家国情怀为本,培养忠君爱国的思想,以维持其统治。
  元朝人不尊敬儒学,就只能找一些宗教因素,来维系其上层建筑。
  汉化程度很高的真金太子早逝,让忽必烈开始排斥汉化,元朝皇帝宠信僧侣。
  殊不知僧侣没有儒家文化中的仁义礼智信为依托,去信仰空洞的神佛,就很容易被一些别有用心的人钻空子,借修行的名义不断攫取特权,成为社会的寄生虫。
  元顺帝在即位之前,饱受迫害,颠沛流离,为了度过那艰难的日子,元顺帝开始皈依佛门。
  即位之初,丞相伯颜专权,大权旁落,为了打发空虚寂寞,也只好用礼佛来消磨时光。
  扳倒伯颜之后,元顺帝在脱脱相国的支持下,获得实权。
  那时候他意气风发,也曾经励精图治,想要一改元朝的颓势,为此还起了一个响亮的名号至正。
  可惜元朝的痹症积重难返,改革触犯了贵族的利益,拖脱相国力不从心,就辞官退隐。
  上天也降下灾难,终于在至正十一年爆发了刘福通、韩林儿率领的起义。
  本想改革痹症,却引发更大的祸乱,这彻底的压垮了顺帝的斗志,他开始心灰意冷,寄希望于礼佛。
  刘福通、韩林儿的起义声势浩大,攻克了北宋的首都汴梁,甚至是分三路北伐,要讨伐大都。
  面对如火如荼的义军,元顺帝无力应付,只能从西域找了一些妖僧,寻求神佛庇佑。
  这些淫僧不是樊梨花,自然是不能撒豆成兵。
  他们却想用元顺帝的权势,寻欢作乐,就给教授元顺帝演揲儿法,鼓吹男女双修的妙用。
  一面是焦头烂额的国事,一边是娇艳欲滴,美艳动人的美娇娘,元顺帝当然会选择后者。
  韩林儿和刘福通三路大军北伐,先后破灭,妖僧说是陛下精诚所至,佛祖保佑的结果。
  这种骗小孩子的鬼话,已经是上天无路、入地无门的元顺帝居然深信不疑。
  从此之后,元顺帝更加迷信妖僧,开始放飞自我。
  这些妖神,专门刺探贵妇和两家女子的消息,带回宫中为顺帝淫乐,自己也好享用。
  顺帝还专门设置了一间裸奔房间,让宫女和僧侣数百人在里面裸体追逐。
  史载:“君臣宣淫而群僧出入禁中,无所禁止,丑声秽行,着文于外,虽市井之人亦闻恶!”
  十六天魔舞是一种法式,就是在这种情况下被妖僧入宫廷的。
  十六个宫女散乱着头发,带上象牙佛冠,身披璎珞,穿着露脐短衫,假扮成三圣奴、妙月奴、文殊奴等为舞,名为天魔。
  她们赤身裸体,全与佛事无关,只有淫秽行径。就像是后世武学奇人马保国一样,谎话说多了,自己也信了。
  顺帝已经没有力量再挽回颓势,只好吸食这种精神鸦片,自我麻痹,

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