第129章 荣辱与共

  要说胧月这孩子,那可真是天生聪颖,心有百窍,实打实的遗传了熹贵妃的秉性。
  又因着一直在敬贵妃身边教养,潜移默化之中就将这位娘娘不显山不露水的功夫学了个十成十。
  说起来敬贵妃初入王府之时,年纪尚轻,身份低微,只是一个格格。虽然五官清秀,长相却属于端庄和气一类的女子,一颦一笑皆是贞静之态。
  这种样貌,怎么着都算不上是出挑的,平时也最容易被忽略遗忘。
  因此,从表面上来看,她的聪慧和美丽从来都是不显眼的。
  在后宫众多妃嫔之中,只有她的身上,一直带着家常的那种随和与亲切,极有大家闺秀的气质。
  实际上,她表现出来的不出挑也不平庸,端雅大方,平和从容,不过都是加持在自己身上的保护色而已。
  她虽然端庄温婉,却性格淡薄。
  虽然品性善良,却算得上胸有谋略。
  自从进了皇子府邸的那一天开始,她就再也没有奢望过爱情这种东西。
  少女慕爱,本是人之常情。
  敬妃却想的很通透,她母家实力一般,父亲只是齐洲知府。
  自己又没有华妃那般艳丽的容貌,不得宠,若想自保,便只能假装“无用”。
  这一装,就装了许多年,从皇子府邸一直装到了宫里。
  雍正登基之后,她在宫里的处境变得愈发艰难了。
  华妃凭借盛宠,一直压制着她,齐妃有三阿哥傍身,就连曹贵人,都有一个温宜公主作为依靠。
  除此之外,还有数不尽的新人前仆后继,更有像沈眉庄、甄嬛一样的后来居上者。
  只有她,无子无女又无宠,怎么看都没有任何晋升的可能。
  后来勉强升到妃位,也只不过是雍正顺手提拔上来,作为一颗棋子用来制衡华妃罢了。
  所以,她只能选择隐忍,不争宠、不闹事,一直老老实实的。
  偏她本性善良,在宫里无论谁落难她都会出言劝谏,从不耍阴谋诡计,前期甚至没有主动害过任何人。
  起初,她也渴望过有一天能够拥有一个自己的孩子,她甚至更希望自己能生一个公主,而不是皇子。
  因为皇子虽然好,却不是她能护住的。她很有自知之明,从来不敢小瞧这后宫女人的心思。
  但是万万没想到自己会平白成了皇上辖制他人的牺牲品,以至于连生育能力都丧失了。
  早期在王府,华妃是侧福晋,她是华妃房中的格格,避子汤药就一直没有断过。
  后来进了宫,还是要在年世兰手底下讨生活。
  因着年家掌握兵权,皇上心中不安,为了防止年家的势力越来越大,便和太后一起想出了一个以绝后患的法子。
  他们亲自寻人精心配置了欢宜香,宫里独一份,专门赏赐给年世兰,以示恩宠。
  欢宜香这种东西,其中的主要成分是麝香,放在屋里燃烧之后,香味极浓,传播性很强。
  常年使用会损伤身体的肌理,使女子无法生育。
  年世兰不知道这种东西对人体有多大的伤害,她只以为皇帝虽后宫佳丽众多,却独宠于她,所以日日夜夜都点着。
  年世兰用此香一直用了数年之久,因此就连敬妃都跟着遭殃。
  在知道真相的时候,敬妃的心就已经彻底凉了。
  她心底对皇上仅存的那点子情谊,也彻底破碎。
  所以,后来的她果断选择明哲保身,坐山观虎斗。
  她依旧会在自己的能力范围之内出手助人,毕竟风水轮流转,多结善缘总归是好的,却从不愿意出头。
  华妃的刁难、羞辱,皇后的算计、利用,她都可以一笑置之。
  因为她早就看透了这些什么情啊爱啊,一旦牵扯到权势地位,不过都是虚假表象。
  帝王之爱,从来都是如同水月镜花,当真的人,消失的最快。
  直到甄嬛出宫前把胧月交给她抚养,她的人生,才重新有了亮光。
  就连冷冰冰的宫墙,也重新有了温度。
  她像是找到了生活的意义,把自己所有的爱,都给了胧月。
  以至于熹贵妃回宫之后,明知道皇后是在利用她,还是不惜违背自己一贯的原则去害甄嬛,揭穿了槿汐和苏培盛对食一事。
  但是她敢作敢当,不想一直受制于皇后。便选择在熹贵妃生下龙凤胎荣耀加身之时,直接孤身上门把一切事情和盘托出,所幸最终两人冰释前嫌,和好如初。
  自那之后,她算是彻底跟甄嬛绑在了同一条船上。
  所以,后来的她才一反常态,不再隐忍。在滴血验亲、扳倒安陵容、甄嬛小产嫁祸皇后三件事中放开手脚,力求全力击杀皇后。
  而自从想开了之后,她就不再抵触甄嬛和胧月接触。
  先是在胧月面前丝毫不遮掩甄嬛才是她亲生母亲的事实,然后时不时讲一讲甄嬛当年怀孕时所受的苦,有意识的培养增进母女两人之间的感情。
  她想的很通透,在这个宫里,多一个得宠的人来保护胧月,她才能更好的长大。
  而她和甄嬛之间,从接过胧月的那一刻开始,就已经是命运共同体了。
  一荣俱荣,一损俱损。
  她这半辈子,受了不少磋磨和苦难,于是便想方设法的想让胧月过得好。
  父母之爱子,则为之计长远。
  在这个宫里,只有受宠的公主,才能享受到最大限度的自由。
  因此,敬贵妃时不时就会带着胧月去雍正面前刷存在感。
  为的,就是勾起帝王心里对自己血脉相关孩子的情感。
  一个深谙制衡之道的帝王,不会光明正大的宠爱哪一个皇子,却可以对自己的女儿好一些。
  因为在他们的心里,说到底女子是不涉及权力更迭的。
  除了要讨皇上的欢心,四书五经、经史文集更是一点都不能落下。
  敬贵妃深知“女子无才便是德”就是一个谬论,只有掌握知识的女人,才能掌握话语权。
  对此,熹贵妃也很是赞同。
  至于刺绣这些琐碎功夫,两人都觉得可以懂,但是不必深耕。

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